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中国百羊邮戳地名大全套——属羊的必看012

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2014-12-20 21:54:54 | 显示全部楼层 |阅读模式

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羊头峪的命名来自美丽的神羊传说。相传在远古洪荒时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄肌痩。有一年秋天,一只神羊从天宮来到凡间,发现人类面如菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来,当时只有天宮御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宮后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷种子,都十分好奇。神羊把种子交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宮去了。人类播下五谷种子,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
   可是,盛大的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又看到了人间出现五谷,于是立即想到是神羊把谷类带给人间。查明情况后,玉帝大怒,命令天宮宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。神羊的头落到了济南市历下区的一处山谷中,人们为了纪念羊神对人类的贡献,将此山谷命名为“羊头峪”。
90.湖南湘潭羊牯塘《乙未年》特种邮票原地自然封
背景资料:湘潭因湘江穿流而过,自古因水运而成为牲畜、药材、粮食等重要产品的中部地区交易地,清朝以来便有“金湘潭"美誉。
羊牯塘邮政支局下辖羊牯村,属湘潭市雨湖区行政辖区,毗邻湘江。因水运便利,自清朝中期以来即为家羊交易重要集散地,辐射两湖、两广。至今当地仍有市坪(交易市场)等地名,记录着当年的盛景。由此带动周边居民繁育家羊,黑山羊养殖如今仍是湘潭农业支柱性产业。羊牯,今指羊买卖、羊屠宰,意义亦引申于此地名。
迁安白羊峪《乙未年》特种邮票原地自然封
      迁安白羊山
    羊,在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊”。羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受人们喜爱。古代中国甲骨文中“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。迁安市白羊山,座落于河北省迁安市大崔庄镇辖区,在《畿辅通志.山川》有详细记载:“白羊山,在县北四十五里(《雍正志》作西北四十里),石门关西八里。关东二里有马成山,山形排列如墙,长百余丈。迤北多青白石(永平府新志)。又西北三里为韭叶山(迁安县志)。”白羊山,现已僻为白羊峪旅游区。景区内有白羊峪长城,又称白羊关,羊谷关,为战国时燕国所建,明朝时修复加固,其中城楼21座,保存完好的长城4552米。这里的大理石长城,长约15公里,高10米宽5米,城底敌楼基础多为大理石荒料,在万里关山中十分罕见,是长城的精髓所在。发源于青龙境内的白羊河穿长城而过,郁郁葱葱的万亩山林植根于景区,“七松登高”、“九龙戏珠”、“绵羊泉”、“药王庙”、“水泉寺”、“旱龟断流”、“凤落梧桐”等景观点缀其间。
    在白羊峪风景区, 过吊桥上山后可见有羊雕塑在树丛中。当地有其许多美丽的神话传说,特别是“绵羊泉与大理石长城基石”、“绵羊泉”和“石猴攀壁”,脍炙人口,感人至深:这白羊山上并不产大理石荒料,这些巨形大理石基石是距其十多里地的五重安乡马井子山上开釆的, 那么又如何搬运而来?相传,当筑城将士、民夫为城基犯愁时,惊见一鹤发童颜老者牧着遍野的绵羊上山而来,上得山来,顷刻间老者又飘然而去,只见满山遍野的绵羊变作块块大理石基石。当长城修筑结朿后,还剩下三块基石未派上用场,散落关边。每至傍晚,人见一公一母两绵羊和一山羊嬉戏于山林间,相伴相随,恩爱异常。一日一恶人将一基石(山羊)掠走,从此,每到夜晚山间会传出阵阵绵羊的哀嚎,引起人们声声的叹息。有一天,人们夜间未闻到哀哭声,而天明后,见到白羊关关边流淌着两股晶莹的泉水,渐渐汇作一条溪水静静地流向天际,似乎向人们诉说着这亘古不变的爱情故事。
    从白羊关往南下方有一“绵羊泉”,是从山岩缝隙中长流不断的泉水,外边建一楼塔型建筑,即 “三羊开泰.绵羊泉”和“石猴攀壁”两个景观。位于白羊河东岸的山上,峭壁上有一石猴,活灵活现。这里还传说着这样一个神话故事。原来白羊峪是一座藏宝山。山主是温和善良的三羊,其中两只绵羊一只山羊。山中金银财宝俱藏在洪羊洞中。有一首歌谣流传至今:洪羊洞、藏宝多,约为九囤十八车,外有九箩十八锅,不在前坡在后坡。而白羊山中有一只九耳猕猴,练就一身惊人的本领,是三只羊最好的朋友。九耳猕猴协助三羊守护着山中是宝贝。有一个南方术士游玩至此,见上空霞光万道、瑞气升腾,又听此处有宝的歌谣,顿起猎宝之心。在此山多日暗访,决心消灭三羊,夺取宝物。一天他带好暗器来找三羊,心地善良的三羊怎经得起术士的攻击?结果一死二伤。正在危难之际,幸好猕猴赶到,打跑了术士,救下了两只受伤的绵羊。猕猴埋葬了山羊,把受伤的绵羊背回洪羊洞中,每天上山采药为他们调治。术士怀恨在心,一天趁猕猴在悬崖采药之际,从背后一箭射去,石猴被箭钉在石壁上,日久就便化成了石身。这就是我们看到的“石猴攀壁”一景。两只绵羊对猕猴的死非常悲哀。他们藏在洪羊洞中每日哭泣,泪水不断从岩缝中涌流出来,就成了今天的“三羊开泰.绵羊泉” 景观。这绵羊泉水汇集成白羊河,河前面两山夹一沟称为峪,于是就有了今天的白羊峪,形成现在独特的风景线。
    白羊关,有丰富的历史人文景观。未经修整的野长城,似蛟龙腾跃于山巅之上,敌楼、谎城、烽火台星罗棋布,构成了景区优越的旅游、观光环境。乾隆观碾的传说,八大姓戍边的史实,长城抗战的烽火,这就是有着丰富文化内涵的白羊峪。 白羊峪有万里长城中独有的双道水关!据史料,白羊水关为双道水城式。第一道水关为战关,第二道水关为防御关。至今东岸的临水敌楼楼基尚存,为万里长城之独有。在水关西侧山腰上还有一座游击将军张世忠题词的神威楼。它不像别的敌楼骑在城墙上,而是挂在城墙外侧。从结构上看,像是在附近墙上增添的一座砖质仿木口硬山顶的房子,远观为仿木二层楼阁式,在众多的敌楼中,神威楼建筑奇特雄伟、别具一格。绵延二千一百米的棕红色大理石长城,熠熠生辉。在高山险峰之巅,修砌得整整齐齐,颇为壮观,堪称长城一绝。
    白羊峪长城,山雄关险今人向往。二十八景,星罗棋布瑰丽奇特。并有许多广为流传的故事,给白羊峪更增添了几分神秘感。清朝高宗乾隆带总管和珅和朝臣刘墉,微服私访来到白羊关。村边见一年轻村妇轧碾,倍感新奇驻足仔细观看。见村妇虽是粗衣着却眉清目秀,身段苗条遂留下名篇《观碾诗》“登古道,游白羊,见一美娘碾黄粮,玉腕杆头抱,金莲裙下忙,轻笤扫,慢簸扬,几番驻足整容妆。汗流粉面花含露,糠扑娥眉柳带霜。勤而俭,贤而良,始信淑女出山庄。”
刘墉见皇上开心,便启奏皇上:白羊峪碧水蓝天,山清水秀。沟沟有水,山山有树,郁郁葱葱。山美、水美、人更美!可多留几日。皇上准奏,便在白羊峪驻足下来。和珅与刘墉一向不和,他发现南山光秃秃无一株树木,便暗下参奏:“刘墉胡说八道,欺骗皇上”。此事被刘墉手下所知,便告知刘墉。刘墉一看果然如此,次日刘墉便找来南山主史家,询问此山为何不植树绿化?史山主说南山乱石满山,寸草不生,栽树更不能活。刘墉道:“我见你村九道山脉,皆向着南山,此山为风水宝山。按我说的去做,日后史家必出贵人,报效朝庭光宗耀祖”。史家随即按刘墉所说,挖坑三尺见方,换沃土浇大水,由下至上,依次排开植树七棵。刘墉躲过了一次灾祸,史家后代,多出贵人、达官。
白羊峪除了游山览古长城、游山戏水、观景听景外还可以体会这里的冀东民俗。田园生活质朴而有乐趣。吃农家饭,睡农家炕,别具风情。白羊峪风景区,现为省级农家乐旅游度假村。身入白羊峪,犹如进入一个新境界,领略一番新风光。春日里尽情漫步,观花踏青畅游白羊峪,领略雄关风采,真不失为人生一大幸事。
湖南祁阳羊角塘《乙未年》特种邮票原地自然封
背景资料:
羊角塘镇别名羊镇,朴实而又具有历史,安恬而又兼备繁华。
地名由来--------赶羊成石
        传说古时候北方有两位神仙,为两兄妹,一日师兄要在一夜之间赶一群羊前往南海,师妹便要求同去,师兄嫌师妹法力不够耽误时间便没有应允,师妹很是生气与师兄打赌,说师兄也不可能在一夜之间将羊群赶至南海。晚上师兄早早启程,师妹也偷偷的跟在其后。师兄法力果然大些,师妹眼看就要被抛在后面。师妹费尽法力跟师兄赶羊至现羊角塘境内,羊群口渴便停下来歇息饮水。此时离天亮尚早,师妹自知与师兄赌约定会输,便心生一计,用最后一点法力化身公鸡长鸣。羊群忽闻鸡鸣立刻就变成了石山,有一只还在饮水的羊来不及上岸也石化在了水塘之中只露出了羊角。所以羊角塘地名由此得来。

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