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中国百羊邮戳地名大全套——属羊的必看011

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2014-12-20 21:54:24 | 显示全部楼层 |阅读模式

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杭州羊坝头:羊坝头位于浙江省杭州市中山中路旁,为南宋御街中段,原东起中山中路中段与平津桥相对,西至定安路中段与涌金路相对。古时,这里是海滨,为防海潮侵袭,在此修建防海大塘,称“洋坝”,故而这一地带称“洋坝头”。今改巷名,讹为羊坝头。宋代称这条巷名坝西巷,属市西坊,为繁华街市一段。《咸淳临安志》记载:“市西坊,俗称坝头,又曰三桥街,今为市曹。”
南宋时期,每三年,皇帝都要进行一次为期三天的祭天仪式。他沿着御街到景灵宫吃斋祭祖,住一晚后,再返回太庙(今鼓楼附近,供奉皇室祖先排位的场所)住一晚,再到城外的郊坛祭天,再住一晚后返回皇宫。据说,皇帝车队走过时因为怕压坏石板,每次都要把石板拿掉,并铺上沙子。
当时的御街对百姓来说也很重要,因为它两旁集中了数万家商铺,临安城一半的百姓都住在附近。“十里”御街可分三段:首段从万松岭到鼓楼,是临安的政治中心,靠近皇宫、朝廷中枢机关,皇亲国戚、文武百官集中,消费与购买力最强,因此,这里的店铺大多经营金银珍宝等高档奢侈品;第二段从鼓楼到众安桥,以羊坝头,官巷口为中心,是当时的商业中心,经营日常生活用品,据《梦梁录》载,这里名店、老店云集,有名可查的多达120多家;最后一段从众安桥至武林路、凤起路口结束,形成了商贸与文化娱乐相结合的街段,这里有都城最大的娱乐中心——北瓦,日夜表演杂剧、傀儡戏、杂技、影戏、说书等多种戏艺,每天有数千市民在这里游乐休闲。
天津五羊里-《乙未年》特种邮票原地自然封
         原地背景介绍:五羊里位于天津滨海新区汉沽界内。早先原汉沽区划分为一方块至九方块,后因社区规划,原有的一方块至九方块依次更名为宜春里、二连里、三明里、四平里、五羊里、六安里、七星里、八仙里、九龙里。其中“五羊里”取意“五羊衔谷”寓意吉祥富足。
羊场镇位于东经108°17′至108°25′、北纬27°12′至27°05′之间,距县城30公里,东与镇远县都坪镇相邻,西与施秉县的白垛乡相邻,南与县城舞阳镇接壤,北与镇远县大地乡、尚寨乡交界。土地广袤,资源丰富,是一个典型的生态农业乡镇。该镇处于羊场片区四个乡镇的中心,经济发展步伐较快,交通便利,实现了村村通电话和村村通公路,移动通讯网络覆率达90%以上,联通通讯覆盖全镇三分之二以上的行政区域。
海南三亚羊栏村《乙未年》特种邮票原地自然封
     羊栏村位于三亚市原羊栏镇,土地肥沃,水源充足,是黎、回、汉三族聚居的地区。传说古代,这里山青草旺,是个放牧山羊的好地方。村民家家户户饲养山羊,羊栏(圈)处处可见,人们称其为羊栏村
羊磴,由名来原于叫羊磴石,是一大巨石下有一只金羊子经常在该处吃草,有一贪财的人起了坏心,想具为己有,就用网子捕捉了金羊,可是当他去取羊时巨石突然垮塌下来把贪心人和金羊子埋葬于该处,以羊磴石命名为羊磴。
海南海口羊山地区《乙未年》特种邮票原地自然封
背景资料
    羊山地区地处海口市西南部,是火山喷发后形成的火山熔岩地区。该地区有火山群世界地质公园,有极具特色的火山民居,以及源远流长的民间工艺,火山文化特色突出,民俗风情浓郁。羊山地区现已建成观澜湖高尔夫球场、兰桂坊、冯小刚电影公社等旅游观光景点。
天津抵羊-《乙未年》特种邮票原地自然封
原地背景介绍:
    中国第一个国产毛绒著名品牌——天津抵羊牌是东亚毛纺厂旗下的知名品牌。在天津市首批“中华老字号”名录中,“抵羊”的名字赫然入目。 1932年民族企业家宋棐卿精心设计的民族品牌“抵羊”,曾担负着国人殷切的救国梦想,音取“抵制洋货”,形含“绵羊羊毛”,义喻“两羊相撞、奋力拼搏”,三位一体,书写了中国近代史上实业救国浓墨重彩的一笔。如今,“抵羊”二字赋予品牌的顽强不拔之魂长久留在抵羊人的性格中,伴随和激励着抵羊人迎来了在天津滨海新区空港物流加工区高新纺织工业园内“抵羊”新厂的建立,迎来了企业经济效益和职工收入的双赢。
      宋棐卿设计“抵羊”品牌时,曾专门从山东老家挑选了两头健壮公羊,请人临摹绘出了商标图案。如今时光荏苒,老“抵羊”成了新“抵羊”,唯有那对“抵羊”汉白玉石雕还留守在天津市和平区云南路上(东亚毛纺厂原址),静看时代与企业的沧桑变迁。
      如今,在滨海新区空港物流加工区高新纺织工业园里,“抵羊”这个中国民族纺织工业百年品牌焕发青春,形成国内首屈一指的集纺、染、织一条龙生产的毛针织全能型企业,整体装备达到世界一流、国内领先水平。产品类别包括精纺纱、粗纺纱、针织纱、梭织纱及各类花式绒线等,生产能力年内将达到4万锭。近年来“抵羊”不断研发新产品、新工艺,提出了31项专利申请,其中发明专利占40%以上,获国家确认批准的专利21项。
福建泉州羊公巷《乙未年》特种邮票原地自然封
背景资料  
     羊公巷:为什么不是公羊巷呢? 据说,萧望之是汉代的著名儒家之一,为官清正,忠君爱民,刚正不阿,又是孝子,官至御史大夫、太子太傅。后来萧望之被宦官弘恭、石显诬陷,饮鸠自杀。萧望之冤死后,天子祠祭,并把他作为功臣绘像悬挂于未央宫麒麟阁,萧姓族人后来也把他奉为祖先神来崇拜,建庙以祀。而泉州民间王爷崇拜由来已久,祠庙遍于临江、沿海,祭祀尤为隆重。祭祀有两个特点:一是献以生羊。二是“放王爷船”。以羊祭祀古礼称为“少宰”之祭,规格甚高。富美宫(为纪念萧望之所建)古有放生公羊的风俗。一说萧望之对母亲非常孝敬,以公羊牵车载母,自己在后面推车;一说羊性温顺,吮吸母乳时必下跪,都是褒扬萧望之孝行。祭羊不杀,放生的公羊,脖颈上挂有牌子,角上刻有记号,白昼外出游逛觅食,夜晚回宫卧于庙下,民间视作“神羊”,没人敢伤害。但是“神羊”外出,吃庄稼、小贩的蔬菜、水果等,任意糟蹋。“神羊”对富美宫的名声有损害,后来主事人便把公羊圈放在栅栏内。久而久之,人们就把这圈放公羊的这个地方叫做羊公巷了, 因为这个"公"是对这些"神羊"的尊称。
湖南攸县石羊塘《乙未年》特种邮票原地自然封
背景资料:
石羊塘,外表朴实而其中却蕴含着丰富、厚重和美丽。别以为名为“石羊”,就一定和历史上的诸侯王公陵墓前的翁仲、石牛、石马一样,表明这里曾经必是王侯采邑或其陵寝所在,尽管这里的确有着厚实的商周文化积存,有着大片最晚也是东汉时期的贵族墓群和殉葬器皿,却无更多的文字或文物以资佐证,因而我们无法轻易结论。而即使曾是,那也早已是“金陵王气黯然消”,一切都已过去。还是让我们亲自走进去,走进去看看吧!
走进石羊塘,放眼望去,你看见的是:阡陌纵横,田野一片葱绿;青翠起伏,丘陵一派蓊郁。近处池塘星罗棋布,远处江水逶迤曲折。水库紧连着网状灌渠,四通八达,清波荡漾;通衢铺就了水泥大道,京珠相连,衡岳在望。四面欣欣向荣,到处生机盎然。人们赞之为鱼米之乡,游客颂扬其旖旎风光,“海归”则说“还是我们家乡田园美!”
其实,石羊塘还是一块远未开发的处女地。那一片肥沃平畴和绵延不断的灌溉网络正是打造大农业的理想地方,而那一带青翠面纱下的丘陵则潜藏着某种神秘和魅力,隐藏着无限生机,正期待人们去一显身手,奋力开发;这里地连国道省道和衡炎高速,依托长株潭一体化的边缘效应以及招商引资的优惠政策,必将开拓出无限商机。有志者必能在这里淘出金来!
河北清河县三羊《乙未年》特种邮票原地自然封
新疆乌鲁木齐羊毛工《乙未年》特种邮票原地自然封背景资料:
    羊毛工镇地处新疆乌鲁木齐市米泉市北部23公里,东接三道坝镇,南邻长山子镇,西与101团接壤,北同102团相连。辖13个行政村,总人口2.27万人,有回、汉、维、哈等8个民族,其中回民族1.4万人,是羊毛工镇的主体民族,占到总人口数的62%;全镇占地面积62平方公里,耕地面积44402亩,以水稻种植为主,种植面积达36150亩,以棉花、小麦、番茄、西瓜、油葵、玉米、红薯种植为辅。
    羊毛工镇生产的有机米以其无污染、安全、健康、环保的优良品质,不但有效提高了产品单价,增加了农民收入,而且有力扩展了大米的市场销售途径,争创了市场品牌,同时有机产品稻田鸭受到广大消费者的青睐;畜牧养殖业发展也很平稳,全镇牲畜饲养量达到24.72万头(只),其中牛羊育肥产业已经形成相当规模,于2005年修建了牛羊定点屠宰中心,清真肉类产品供应周边各大市场,正在创建清真畜肉产品集散地和鲜活牛羊供应基地;奶牛养殖也趋成熟,奶牛饲养量达2607头,奶产量达4094吨,成为周边城市鲜奶供应基地;全市最大的养猪户在羊毛工镇陕西工村,全镇猪年出栏量达9万头;羊毛工镇还是米东新区最大的水产养殖乡镇,养鱼水面达到2100亩,生产的鲤鱼、鲢鱼、鲫鱼、草鱼等产品因质优价廉远销乌鲁木齐市、昌吉市;食用菌面积达到37.8平方米,已获无公害食品验收;羊毛工镇工业经济进一步发展,招商引资额逐年增加,投资环境进一步改善。该镇高度重视招商引资工作,全面落实招商引资责任制,营造人人都是招商引资窗口,人人都是招商引资主体的工作格局,积极实施“体制创新、技术创新、管理创新”和扶优扶强战略,为企业提供全方位服务,引导企业加大技改投入,加强企业跟踪服务工作,推进该镇工业化进程;第三产业发展迅猛:餐饮服务业以羊毛工镇凉皮子、凉面为代表,以农家乐形式为依托,以外出开餐厅为渠道,已经遍布南北疆形成较大规模,带来良好的经济效益,经过近几年的运营,已经在米泉市爱家夜市和克拉玛依市形成该镇的劳动力转移基地;劳动力培训工作力度加大,使更多的劳动力转移到交通、餐饮、服务、季节性短工等行业,西庄子村蒋家湾村已经发展成为季节性短工输出大村。

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