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中国百羊邮戳地名大全套——属羊的必看002

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[LV.10]以坛为家III

发表于 2014-12-20 21:48:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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“南有五羊城,北有神羊停(羊亭)”——羊亭,是一个孕育着诸多美丽传说的地方。很古很古的时候,有七只神羊遍寻天下要找一处栖身之地。它们来自西北天上,驾着五彩祥云来到“羊亭”上空时发觉这个地方物华天宝,灵气充盈。有两只神羊飘然落下,另外五只一路祥风落足珠江江畔的广州城。故而才有“南有五羊城,北有神羊停(羊亭)”的美传。两只神羊目睹秀丽的山光水色而流连忘返,以致变成了两只石羊。富有灵性的石羊因思念南方的五羊,每年都朝南挪动一步,大有寻伴之意。人们为了留住神羊,便修建了一座美丽的石亭圈住它们,并在这块秀美的盆地的四个隘口设关筑卡(即东毛家口、西凤凰山口、南吐羊口、北李口)。但两只神羊恋伴心重,分别自东口、南口飘逸而走。南口因截留无望,人们失望地称之谓“吐羊口”(文登市汪疃镇境内)。另一只神羊刚走到毛家口外不远处,被一个小伙子追上。小伙子眼疾手快,一把抓住羊角。神羊自有神力,头一低,再一撅,把小伙子撅上了半空。小伙子也算是力大无穷,一用力,把一只羊角给包掰下来,但仍没留住神羊。后来这个地方便叫羊角埠(威海经济技术开发区内)。神羊先东后南,迂回飘移,人们不断追逐,先后形成了“羊家滩”、“羊家台”(威海经济技术开发区杨家滩村、杨家台村)两个村落。“羊家台”便是神羊一头钻入土中,再也不见的地方。神羊虽然一去不返,但令人神往的传说流传至今。
新泰市羊流镇始名秃丘,因羊氏在此居住,地有羊氏之流风而得现名。羊流镇曾是九省驿道,有“北京到南京,羊流在当中”一说。现在仍存有古代驿站、城墙、碑刻等遗址。目前,新泰有200多位羊氏后人,羊流镇准备重建羊祜城,继承发扬羊祜文化。
‘南京到北京,羊流在当中’、‘知道羊流店,不知新泰县’,这是明末清初流传至今的两句民间俗语,说出了‘羊流店’的重要性。明清时期在羊流设立驿站,曾是“九省驿道”,驿站担负着政治、经济、文化、军事等方面信息的传递任务,古驿道全长39里。羊流驿站的设置,给羊流的发展奠定了基础,文人墨客、达官贵人南来北往,都要经过羊流,羊流逐渐发展成北方“商贸重镇”,发展势头甚至超出新泰县城。
羊流镇是西晋著名政治家、军事家、文学家羊祜的故乡,羊祜忠义精神深入人心。位于羊流镇政府驻地中心地段的羊祜,是依据史籍文献及历代羊祜画像制作,通高4米,以合成树脂仿青铜效果塑造,1999年建成,现已成为镇上标志性建筑,每年有不少人前来拜谒。
明朝万历年间为了追念羊祜功德而建立羊公祠,内塑羊祜“轻裘缓带”立像,主祀羊祜,兼祀羊续等其他羊氏先贤。后因民间奉羊祜为“战神”和“药神”,祠内香火鼎盛,为历代达官文人拜谒之所,深得官民珍护。清末至建国前后,羊公祠与毗邻的归一寺改作学堂、县立二小。革命战争年代,中共新泰特别支部在这里秘密成立。羊公祠后毁于战火,“文革”时被拆除,后在原址新建镇中心小学。  
在羊流镇政府驻地北约1.5公里,有座羊氏祖茔,面积约1万平方米,是汉魏以来泰山羊氏先人的重要墓群遗址之一。羊祜祖父南阳太守羊续、父亲上党太守羊衜及胞兄羊发之孙丹阳太守羊曼等都埋在这里,因此有三座高大的坟墓,高约3米,周长30多米,当地人称为“三羊墓”,又因羊氏先人多为权贵,又称“羊官墓”。
清末明初因为水陆码头,亦是港口,通渤海诸港,由羊角沟改称羊口。古时羊口镇旧址在小清河北岸,故名塘头,因塘头营而得名。塘头营亦名唐渡营,传说唐王李世民征东时,先头部队曾渡过现在的旺河(故旺河古名唐渡河),在北岸一高埠处扎过营寨。后人便称其为“唐头营”,后谐音为“塘头营”。清同治三年(1864年)始设港通商。商埠迁至小清河南岸后,初仍名塘头。1892年,即以桥南的水沟名代之。时沟南端有两条自然水沟汇入,一向东南,一向西南,类似羊角,故名羊角沟。商埠南迁后,遂渐以此沟更名,改塘头为羊角沟。羊角沟简称羊口始于清末民初,因羊角沟属水陆码头,亦是港口,东通渤海诸港口,故简称羊口。
自开埠以来,商贾云集,经济繁荣,贸易发达,清朝末年即成为山东沿海四大商埠之一。如今,羊口镇地处国家级战略蓝、黄两区开发叠加位置的渤海莱州湾南畔,小清河入海口处,拥有海岸线20公里,沿海滩涂湿地13万亩,面积351平方公里,总人口9万人,有"莱州湾畔的一颗明珠"之称。
羊郡镇,又称羊郡集,以北山上的岩石形似群卧羊,遂称羊郡。位于莱阳市境南部,南临黄海,东与海阳县接壤,西以五龙河为界与穴坊镇毗邻,北靠高格庄、大夼两乡。面积为85.208平方公里;境内的香岛,位于五龙河口,有“龙口衔珠”之誉。群山连绵的“七子联峰”为莱阳八景之一。羊郡镇地势北高南低。地处五龙河入海口,沿岸水浇条件方便,灌溉面积五千余亩。北部诸山丛聚,果林茂密,多产花生、薯类和水果;西南部为平原,盛产小麦、玉米和水稻;南部近海,海岸约十公里,海产丰富,有盐田2万亩;东端近海处,建有万亩虾场;可谓物华天宝、人杰地灵。
      羊郡镇明初建村,根据山南为阳,海北为郡,最初取名阳郡。又以北山上的岩石形似群卧羊,遂称羊郡。传说牧羊仙女至此,见物产丰富、民风淳朴而流连忘返,所牧神羊化为群石,护佑一方水土。羊郡镇也称羊郡集,盖因三百年前在此开设过商贸市场,商贾云集、买卖兴盛,为全镇政治、经济、文化、交通的中心。
羊山镇隶属山东省济宁市金乡县,因羊山得名。羊山,东西走向,因处在鲁西南群山之阳而得名阳山;又因其形像一只仰卧的山羊,后改为羊山。羊山历史悠久,有着深厚的文化底蕴。《左传》、《汉书》中记载,羊山是夏朝诸侯国有缗氏所在地,也是汉朝名将彭越的故里,又是汉代以来文化活跃地区,而且有学者提出三星堆文化的一个重要来源很可能就是有缗氏带来的中原文化。
羊山还是中国人民解放战争的革命圣地之一,红色文化资源丰厚。1947年,刘伯承、邓小平遵照党中央的战略部署,率领冀鲁豫野战军挥戈南下,六月三十日夜分四个纵队一举突破黄河天险挺进鲁西南地区。蒋介石为了阻止我军南下,仓惶从苏豫皖调集了三个整编师和一个旅,企图把我军消灭在黄河、运河三角地带。刘、邓首长看穿了敌人的阴谋,将计就计,趁势发动了鲁西南战役,采取“攻其一点(郓城),诱敌来援,啃其一边,各个击破”的战术。首先歼灭郓城和西路弱敌,使敌人左路陷于瘫痪状态。蒋介石的嫡系部队整编六十六师看到形势不妙,龟缩到羊山集固守待援。我军迅速集中优势兵力,克服重重困难,从7月14日到7月28日,经过艰苦激烈的争夺战,全歼了这股顽固抵抗之敌,活捉师长宋瑞珂,从而结束了整个鲁西南战役,为解放军千里跃进大别山打开了通道,也为解放战争由战略防御转入战略进攻拉开了序幕。羊山战役作为有重大影响的历史事件,载入了中国革命的史册,载入了《毛泽东选集》第四卷。为此,刘伯承将军亲笔题词:狼山战捷复羊山,炮火雷鸣烟雾间,千万居民齐拍手,欣看子弟夺城关。羊山战役还被拍摄成电影——《血浴羊山》。原中央政治局委员、军委副主席刘华清亲身经历了羊山战役,并写下了《鏖战羊山》的回忆录。为纪念在鲁西南战役中牺牲的革命先烈,1952年国家在羊山的“羊头”建立了羊山革命烈士陵园,1997年更名为鲁西南战役纪念馆,被国务院、山东省政府分别授予全国、全省“重点烈士纪念建筑物保护单位”。为瞻仰革命烈士,每年来此悼念、参观的各界人士、群众、学生约20余万人次。
扬州城里有几条含有“羊”字的街巷,有以姓氏而得名的羊巷,有与餐饮、商业有关的大羊肉巷、小羊肉巷,还有一条羊胡巷。
羊胡巷东起北河下,西至徐凝门大街,主巷道长约260米,巷子西口正对着“晚清第一园”何园。关于羊胡巷名称的来历有多种说法:一是巷子里的小岔道很多,向南有5个小岔道,向北有4个小岔道,很像山羊的胡子,所以就叫羊胡巷。二是相传这一带有个羊精,经常化身老叟以欺骗人,后来被一位道士打败,露出了长满胡子的山羊原形,因此这里被称为羊胡巷。三是因为有一位笛工杨胡居住在巷内,于是人称这里为杨胡子巷,时间一久便叫成了羊胡巷。
羊胡巷南面毗邻康山街,那里的盐宗庙、卢绍绪盐商住宅都被列为中国大运河遗产点。羊胡巷65号就是卢绍绪住宅后院(意园),也是苏北火柴股份有限公司的旧址。羊胡巷内的百年老宅还有许多,如“一石一梅书屋”, 是清嘉庆年间黄春谷与其兄所建;还有扬剧科班——许家班,曾培养了许多扬剧名家。因此这里也是一个人杰地灵之处。

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