水坝五角研究之钱币市场配册的分析心得

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水坝五角研究之钱币市场配册的分析心得


一 钱币市场现状
    目前钱币市场配册多以二，三，四版币大中小套为主，以少数人配冠号大全为辅。这些配册方式都已经形成固态，市场认可度较高.但是这样的配册方式有一点点缺陷,就是因为各版人民币多是辅币存量大所以造成许多小面值辅币因数量多而无法成册。
二 钱币未来发展的趋势
    目前已经基本确认国家今后将不再发行一角,贰角,五角纸币,用同面值的硬币来取代.而且随着今后国家经济的发展,今后的硬币一角,贰角,五角也会像二版铝分币一样逐渐的退出流通领域.这就使得从第二版以来发行的一角,贰角,五角会成为绝版.未来升值潜力无限.
三 综上所述
    我们可以发现一个能够让大家都受益的配册新方式.受邮票除各年册大全之后，还有《生肖大全》《名著系列》《花卉系列》等等的启发，其实钱币还可以做辅币系列大全。（壹角币大全，贰角币大全，五角币大全。比较起来因为壹角背绿水印非常难配，贰角火车头价格已高，只有五角非常适合配大全）。以五角为例：
从建国以来，纸五角共发行了
一 1953年水坝五角.
二 1972年纺织五角.
三1980年少数民族头像五角.
共三种样式的五角.如果按照目前大家公认的版别来分包括:
一:浅水坝.（市场由旧到新的价格50元---200元）
二:深水坝.（50---300元）
三:凹印纺织五角.（30---70元）
四:平印纺织五角.（20---40元）
五:平版水印纺织五角.（100---400元）
六: 80版五角两冠. （1元）
七: 80版五角三冠.  （0.6元）
八: 80版五角油墨荧光.（2元）
九:80版五角纸张荧光.（2元）
      由此我们可以算出配齐五角大全的资金金额为（255.6---1015.6元）整册配齐不足一枚车工的价格。而且他还有一个非常好听的名字“《九五至尊》---新中国发行的九种版本的纸币五角全册”。
四 《九五至尊》钱币册的意义
1.《九五至尊》的寓意。
   古代中国，以奇数来表示阳，以偶数来代表阴。九为阳数之最大，而五居其中。所以就用“九五之尊”来代表古代帝王之尊贵。而恰恰新中国从一九五五年三月一日发行第一种面值五角的纸币（一九五三年版五角券至二零一三年停止印刷面值五角的一九八零版五角券。这期间一共发行了九种版本的五角纸币。九种版本五角，正好暗合九五至尊之意义。成册之后高贵品质不言而喻。
2.由钱币的字体的变化来看历史。
   如果您仔细观察会发现，水坝五角上面的“中國人民銀行”与其后发行的五角券“中国人民银行”字体不同。这是因为新中国是在一九五五年为了普及汉字扫除文盲，开始实施汉字简化.所以一九五三年版的水坝五角上面的《中國人民銀行》还是繁体字，从字的变化可以看出我国成立之后对汉字改革的年代和历史。
3.由印钞纸的变化看中国工业和经济的发展。
(1) 新中国成立之初，工业基础及其贫乏，由于当时经济条件下五角币也属于大面额辅币，所需要的带水印钞纸中国不能生产，所以第一版浅水坝使用的是前苏联生产的满版空心五角星水印钞纸。有水印的水坝五角印刷时间为1952年10月到1967年底。并于1971年11月只收不付，至今已经有四十多年的回收历史，所以该币相对于三版币存量更稀少,收藏价值更大。
(2)进入六十年代后期，由于商品交易的广泛，辅币五角的流通需求逐渐加大，央行旧有库存已经不能满足流通需要，而在改版中的三版五角券一直不能付版印刷发行，为了缓解流通需要，央行在1972年底到1973年初临时追印了一批五三版水坝五角。同时，为了降低印刷成本，该批五角券均使用了国产无水印钞纸。又由于该批无水印五角印刷油墨稍深，故收藏界称为“深版水坝”，由于印制时间段，印制冠号少，所以现在留存下来的深版水坝也是比较稀少的珍贵人民币角券之一。
（3）三版五角发行于1974年1月5日。根据钞纸的不同和印刷方式的不同又可以分为<1>凹版水印五角<2>平版水印五角<3>胶印五角。
（4）四版五角发行于1987年4月是和80版50元一起发行的。四版五角采用了胶版四色印刷技术，数字磁性油墨防伪等新技术。比三版五角可见工艺更复杂先进。
五《九五至尊》钱币册简配配置
一．1953年水坝五角。（50--200）
二．1972年凸版五角。(30--70元)
三.  1972年胶印五角。（20--40元）
四．1980年二冠五角。（1元）
五．1980年二冠荧光五角。（3元）
六．1980年三冠五角。（此币可配一刀百联，原因后述）（一百张53元）
七．长城铜五角。（一枚即可，20--40元）
八．梅花五角。（0.6元）
九．荷花五角。（0.5元）
    一共用资金（150—380元）全部配成也没有一张旧车工值钱。简配版包括新中国成立以来一共发行三个样式硬币五角，六个版本的纸币五角，组成九种面值五角钱币册。（包括数字三，六，九）（如配置整刀的1980年三冠五角，则组成数字108.）
“108”与中国文化有着密切的关系。虽然古代传说、有关文献和专家学者对“108”众说纷纭，但还是达成了共识，那就是“108”代表“极高”、“吉祥”、“驱除人生一切烦恼”等等。
《封神榜》中封了108位神，《水浒传》中的梁山好汉是108人，北京雍和宫法轮殿内放的大藏经也是108部。
古代建筑与108有不解之缘。北京天坛的最下层栏板有108块。祈年殿每层有石栏108根；拉萨大昭寺殿廊的初檐及重檐间排列着108个雄狮伏兽；西藏的佛塔塔身的佛龛构成数为108；青海塔尔寺以大经堂最为雄伟，堂内有直径1米的巨柱108根；宁夏有12行的白塔群，总计也是108座。
108与宗教、寺庙更是有神秘的关系。108在佛教里已作为佛的象征，敲钟、念经、拨动佛珠都要108遍，以示虔诚。佛教认为，人有108种烦恼，敲108下，人听了便可解除烦恼。北京大钟寺、苏州寒山寺、杭州西湖的南屏晚钟等地，每逢除夕等日子都要敲108下。明代学者朗瑛在《七修类稿》中的解释说：“扣一百八声者，一岁之意也，盖年有十二月、二十四气、七十二候，正得此数。”正因如此，菩萨也是108个。
  由此可见收藏价值更高更有意义
六：为什么目前适合配置此册
1.从近几年的交易来看，还没有大资金潜伏在水坝五角中，所以致使水坝五角价格不高，也为未来升值创造了条件。
2.看准商机谁先配置谁先受益。因为随着今后配册的需求越来越大，配册成本会越来越高，所以越先配置此册成本效益会越发凸显。
3.消耗的都是大家的存量品种，无需花费更多资金去搜集配册资源。